Сценарий 2006 г. "Россия - Родина моя"
«Россия – Родина моя»
1-й видеоряд
Маша Пащенко (Белгород)
Ведущий: Более чем тысячу сто лет назад на карте мира возникло Древнерусское государство...
Рождение народа можно сравнить с рождением ребенка, и его жизнь похожа на жизнь человека, ибо каждый народ проходит все стадии человеческого развития — детство, юность, зрелость... И так же, как всякий человек призван наполнить собственную жизнь смыслом, так и всякий народ появляется на Земле для исполнения некой миссии...
Понять по-настоящему призвание народа можно только тогда, когда проясняется тайна его рождения, и вопрос «откуда мы?» в этом случае из праздно-познавательного превращается в самый насущный — поняв истоки, мы поймем самих себя.
Арина Гюнтер.
Ведущий: Россия находится на границах двух великих цивилизаций, образно называемых Востоком и Западом. Она чутко воспринимала влияния и той и другой стороны, но всегда имела собственную, отличную от других народов историческую судьбу, которая в свою очередь влияла на судьбы и западных, и восточных соседей. В России столкнулись и своеобразно переплелись две разные культуры, два разных миропонимания.
На протяжении истории Россия была не только мостом, но и барьером, разделяющим и предохраняющим Восток и Запад от их гибельного столкновения друг с другом. Так Россия поглотила великое нашествие на Запад монголо-татарских орд, а затем три столетия противостояла Турецкой империи. С другой стороны, Она оказалась одним из барьеров на пути католической экспансии на Восток и не дала развернуться крестовым походам по всему евразийскому континенту. В 19 веке Россия стала стеной перед армией Наполеона, а в 20 остановила нашествие коричневой (фашистской) чумы.
Русский народ, в современном своем виде, формировался на протяжении нескольких столетий на базе славянских племен, занимавших в древности огромную территорию Восточной Европы и внешне принимая «чужие» обычаи и порядки, внутренне сохранял своеобразие и со временем перерабатывал всё чужеземное на свой лад, делая все это славянским.
Мария Кутоманова.
Ведущий: Издревле, с 10 века, на Руси сложилась своеобразная форма христианства, впоследствии получившая наименование русского Православия. И именно благодаря Православию и возник тот русский народ, который создал великое Русское государство.
И всё - же, зачем явился в мир русский народ? Ради чего он освоил великие пространства Европы и Азии? Более чем тысячелетняя история России не могла быть бессмысленной. В самом деле, если в истории нет смысла, то, какое нам дело до свершений и подвигов предков, и какая нам забота о том, как будут жить наши потомки?
Мы кое-как прожили, авось и потомки как-нибудь проживут отведенные им пять—семь десятилетий.
А вот если в истории народа есть смысл — всё становится на свои места. Тогда сохраняется и действует связь времен. Тогда подвиги предков — это наши подвиги, а мы сами творим для будущего, чтобы наши потомки, помня о нас и о более далеких пращурах, воспользовались тысячелетним опытом народа и продолжили общее тысячелетнее народное дело.
Фольклорный Ансамбль "Ладо".
Ведущий: Для всякого русского человека в отдельности и для народа в целом очень важно видеть и эту связь времен, и смысл исторического действия. Ведь самый главный вопрос, который задает русская душа, выражается всего лишь одним словом — «зачем?». И если русский человек знает ответ на этот вопрос, то тогда ему ничего не страшно и любое дело ему по плечу.
А вот в Европе, говорят легко жить, если не задаваться вопросом, «зачем жить?»
Заслуж. Арт. России Стариков и Нар. Арт. СССР Черныш
Ведущий: Русские — исторически активный и результативный народ. Миф о русской лени, который нам всячески навязывают, не имеет под собой никакого основания. Главное, чтобы нам была ясна духовно и душевно, сердцем и разумом цель историческою движения, и если она теряется, то русский народ оказывается в разладе и распаде, ибо тогда теряется смысл жизни.
2-й видеоряд (Достоевский)
Ведущий: Достоевский считал, что Назначение русского человека, бесспорно, есть всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, значит стать братом всех людей.
По Фёдору Михайловичу, Славянская идея, это жертва за братьев, служба всему человечеству и защита всех слабых и угнетённых в мире. В этом самоотверженном бескорыстии России – вся её сила, вся её личность и всё будущее русского назначения.
И самое страшное, что тяготило писателя, это разрушение единства в человеческом сообществе, распадение связей и обособление людей.
И сегодня, когда злые силы пытаются искусственно разделить славянские народы, некогда объединённые единой верой, мысли и опасения Достоевского звучат особенно злободневно.
Мария Кутоманова
Ведущий: Идеалом единства для России, да и для всего мира, Фёдор Михайлович считал Церковь Христову, без которой нет и спасения.
Одним из главных качеств русского человека является его терпение.
Из 30 тысяч пословиц, входящих в сборник Даля, более всего, как положительное качество оценивают «спасение», но уже на втором месте стоит «терпение», причём иногда они соединяются. «Без терпения нет спасения», «Бог терпел, и нам велел».
Терпение в русском понимании часто связано с жертвой. Борис и Глеб были первыми русскими святыми, подвиг которых состоял в том, что они принесли себя в жертву, приняв смерть в подражание Христу. Сама жертва ценится выше победы. Один иностранец, долго живший в России, удивился, увидев в Севастополе памятник двум сражениям, проигранным русскими. Он не мог понять главного: памятник был воздвигнут не выигранному сражению, а жертве, принесённой ради России.
Сергей Шквырин (На Руси)
Ведущий: Может быть никто, как Достоевский не знал так глубоко русскую душу, и в своих произведениях показал, до какого безобразия может она опуститься без Бога, и до какой святости воспарить, имея Его в своём сердце.
Достоевский раскрывает глубинные основы того абсурда, хаоса и полной бессмыслицы, которые явили себя откровенно со 2-й половины 19 столетия. Мир становится как - бы не творением Бога, а измышлением человека, пытающегося навязать жизни свои законы. Высшей ценностью человека становится его собственный интеллект, а целью жизни – удовлетворение телесных и интеллектуальных потребностей. В результате чего происходит полное смешение добра и зла.
3-й видеоряд (Карамазовы)
Ведущий: Двадцатый век... Как стремительно он ворвался в русскую жизнь, разрывая ее на части, по живому, в клочья... Сколь много страданий и, одновременно, сколь много свершений принес он России!
Именно в двадцатом веке русский человек, обманутый врагом рода человеческого, потерпел самое страшное поражение в своей самой главной битве, погнавшись за физическим бессмертием, многажды обманутый, он изменил своим вековым духовным целям и, вместо стремления к Царству Небесному, отправился на поиск мифического «рая на земле». И был за это наказан...
Сначала Россия была втравлена в первую мировую бойню, ибо слишком многие в Европе испугались удивительного и необычайного подъема Российской империи в начале века, а затем в 1917 году рухнул могучий колосс Российской империи, подточенный изнутри богоборческой революционной пропагандой. Реки мученической крови обагрили Святую Русь...
Краткие кадры расстрела (Шмелёв)
Ведущий: В корне русской революции была заложена ненависть к крестьянству. Маркс называл крестьян неправильным, а Ленин реакционным классом. Почему? Да потому, что крестьянин, он же христианин – являлся носителем вековых исконно русских традиций, которые были словно кость в горле у тех, кто ненавидел Русь Православную.
Поэтому новая власть и уничтожала традиционные стороны русской жизни, мешавшие торжеству в них принципов западной цивилизации: религиозность, монархические чувства, и прежде всего крестьянский уклад, как основу русской жизни.
Фольклорный Ансамбль "Воскресение".
Ведущий: В последние десятилетия мы привыкли читать однобокую историю, в которой новое время старательно вытирало ту историческую правду, которая пропитывала нашу прошлую русскую жизнь. В этой старой жизни такие лучшие её сыны, как Александр Невский, Дмитрий Донской, Минин и Пожарский, Суворов и Кутузов, Нахимов и Ушаков и многие другие не мыслили себя вне Бога, а потому и все их поступки были продиктованы беспредельной любовью к Отечеству и Его народу. Мы много знаем о Чапаеве, Будённом, Котовском, Гайдаре, но мало или почти ничего о Деникине, Врангеле, Колчаке, Корнилове и многих других, которые иначе понимали своё место в России и роль России в мировом пространстве. Об одном из таких сынов России, незаслуженно оклеветанных и забытых, наш рассказ.
4-й видеоряд (Колчак)
Ведущий: И как бы не был русский человек оторван от России, временем и обстоятельствами, если на самом деле он любит Её, то продолжает всегда носить Её в своём сердце и быть Её верным сыном. Вот что пишет из изгнания наш великий соотечественник, знаменитый философ Иван Ильин:
«За пустотою и темнотою, там глубже, в каждом из нас сокрыто некое сокровище, светящийся клад русского национального духовного опыта – религиозного, нравственного, художественного и государственного.
Что я без моей Родины, которая это создала и дала мне навеки? Да, я оторван от родной земли; но не от духа, и не от жизни, и не от её святынь. И ничто и никогда не оторвёт меня от них.»
Пластический номер…
Ведущий: Как – то русский император Александр ΙΙΙ сказал своему сыну Николаю: «У России нет настоящих друзей, все боятся Её огромности» Император образно выразил более глубокие причины недоброжелательности Европы по отношению к России, которой были неприятны и непонятны православные идеалы. А непонятное всегда страшит. Пропитанный духом индивидуализма и накопительства, не имея духовной основы, кроме чувства силы и стремления к власти, Запад ставит перед собой другие задачи.
Не соборное единство во Христе, а мировое господство, не Царство Божие со Христом, а царство человеческое с антихристом. И лишь Россия, единственная на сегодняшний день мировая держава стоит на пути этой сверх амбициозной идеи подчинения всего человечества «золотому тельцу», и от каждого из нас зависит победим мы в этой схватке, или потерпим поражение.
ВИА из пос. Готня
Ведущий: Бжезинский, один из главных, если не самый главный, яростный идеолог американской демократии откровенно заявляет:
«Сейчас, после победы над коммунизмом, главный наш враг, это русское Православие.» Не трудно догадаться, что за сущность говорит устами этого человека, так ненавидящего нашу веру. Видимо есть в ней нечто такое, что так здорово мешает осуществлению этих глобальных планов по приручению всего человечества.
Стратегия глобализма, как мы знаем, опирается на информационный терроризм, рассчитанный на создание иллюзорной картины мира, на погружение человека в информационный наркоз и следующее за этим состояние коллективной шизофрении.
Понятие свободы искажается, и человечество попадает в информационное рабство.
А это не так уж безобидно, как может показаться на первый взгляд. Тот же Бжезинский говорит, что станет возможен биохимический контроль над сознанием и генетическая манипуляция с людьми. Если бы к нам это не имело никакого отношения, то пусть создают себе общество благоденствия, и экспериментируют над собственным народом. Но увы, сегодня мы видим явно, насколько серьёзны притязания вышеупомянутых господ на всемирную демократию, в которую они хотели бы затащить весь мир и безраздельно господствовать над ним. И если мы поддадимся, соблазнившись красивыми обещаниями и откажемся от своих духовных корней, которые так мешают их окончательной победе, то очень быстро потеряем свою самобытность и станем их лёгкой добычей. И слава Богу, что на русской земле есть место, где люди начинают возвращаться к своим истокам, возрождая порушенные святыни. И эта земля зовётся Святым Белогорьем.
Мария (Песня о Белгороде)
Ведущий: Во все времена было так, и так будет впредь — как только мы, русские, осознаём собственный путь к Истине, к Богу, тогда начинает расти и крепнуть наше духовное единство, которое порождает волю к действию. И мы вспоминаем, что Россия — это наше Отечество, наша земля, на которой мы живем уже более тысячи лет: рождаемся, вырастаем и уходим в нее снова, давая жизнь новым поколениям. И мы понимаем — наше Отечество не принадлежит только нам, сегодняшним, ибо оно принадлежит прошлому и будущему. И мы осознаем — чтобы наши дети и внуки помянули нас добрым словом, мы должны любить и беречь родную землю.
И не будем забывать о том, что жизнь каждого человека когда-то заканчивается. И земная история подойдёт в своё время к своему завершению и как сказал апостол: «Будет новая земля и новое небо», а каждый из нас предстанет перед Богом, чтоб дать последний ответ за прожитую жизнь. И как хотелось бы в этот миг быть принятым, а не отвергнутым.
5-й видеоряд (Апокалипсис)
Сергей Шквырин (Не осуждай меня, Господь)
Ведущий: Замечательные слова посвящает России великий русский мыслитель Иван Ильин
6-й видеоряд (Концовка - Ильин)